Российские солдаты изнасиловали каждую немку в возрасте от 8 до 80 лет

Энтони Бивор, автор нашумевшей новой книги о падении Берлина, о массовом военном преступлении, совершенном победоносной Красной Армией.

«Солдаты Красной Армии не верят в «индивидуальные связи» с немецкими женщинами», — писал в своем дневнике драматург Захар Аграненко, когда служил офицером морской пехоты в Восточной Пруссии. «Девять, десять, двенадцать мужчин одновременно — изнасилование их на коллективной основе».

Советские армии, продвигавшиеся в Восточную Пруссию в январе 1945 года огромными длинными колоннами, представляли собой ошеломляющую смесь современности и средневековья: танковые войска в черных касках с подбитыми стенками, рыцари-казаки на щетинистых лошадях с привязанной к седлу добычей, заимствованные у Студебеккеров и Доджей. тянущие легкие полевые орудия, а затем второй эшелон на конных колесницах. Разнообразие характеров у солдат было почти таким же, как и у их военной техники. Были мародеры, которые без стыда пили и насиловали, были суровые и идеалистичные коммунисты и представители интеллигенции, ужасавшиеся такому поведению.

Берия и Сталин, вернувшись в Москву, прекрасно знали о происходящем из ряда подробных докладов. Один утверждал, что «многие немцы утверждают, что все оставшиеся немецкие женщины в Восточной Пруссии были изнасилованы солдатами Красной Армии». Приводились многочисленные примеры групповых изнасилований, «включая девушек до 18 лет и женщин старше».

Маршал Рокоссовский издал приказ No. 006 в попытке направить «чувство ненависти в борьбе с врагом на поле боя». Похоже, это мало повлияло. Были также некоторые произвольные попытки осуществления власти. Сообщается, что командир стрелковой дивизии «лично застрелил лейтенанта, который выстраивал группу своих людей перед лежащей на земле немкой». Но то ли офицеры были причастны лично, то ли отсутствие дисциплины делало слишком опасным наведение порядка пьяными солдатами, вооруженными автоматами.

Призывы отомстить за родину, порабощенную вторжением вермахта, наводили на мысль, что допустима почти любая жестокость. Многие молодые женщины-солдаты и медицинский персонал Красной Армии, похоже, тоже не возражали. «Поведение наших солдат по отношению к немцам, особенно к немкам, абсолютно правильное!» — сказал 21-летний сотрудник разведывательного отряда Аграненко. Одному номеру это показалось забавным. Несколько немецких женщин записали, как выглядели и смеялись советские горничные, когда их насиловали. Но некоторые женщины были глубоко потрясены увиденным в Германии. Наталья Гессе, близкая подруга ученого Андрея Сахарова, наблюдала за действиями Красной Армии в 1945 году в качестве советского военного корреспондента. «Русские солдаты изнасиловали каждую немку от восьми до восьмидесяти», — вспоминала она позже. «Это была армия насильников».

Употребление всех видов алкоголя, включая опасные химические вещества, изъятые из лабораторий и мастерских, было основным фактором насилия. Похоже, советским солдатам нужна была алкогольная смелость, чтобы напасть на женщину. Но потом, слишком часто, слишком много выпивали и, не в силах совершить поступок, вместо этого употребляли бутылку с устрашающим эффектом. Несколько жертв были изуродованы непристойным образом.

Тема массовых изнасилований красноармейцами в Германии настолько замалчивается в России, что даже сегодня ветераны отказываются признавать, что же произошло на самом деле. Однако те немногие, кто готов высказаться, совершенно не раскаиваются. «Они все задрали нам юбки и легли на кровать, — сказал командир танковой роты. Он также хвастался, что «два миллиона наших детей родились» в Германии.

Поражает способность советских офицеров убеждать себя в том, что большинство жертв были довольны своей судьбой или, по крайней мере, смирились с тем, что настала их очередь страдать после того, что вермахт сделал в России. «Наши товарищи так жаждали секса, — сказал в то время советский майор британскому журналисту, — что часто насиловали пожилых женщин в возрасте шестидесяти, семидесяти и даже восьмидесяти лет — к большому удивлению, если не радости, этих .бабушки".

Можно лишь поцарапать поверхность психологических противоречий. Когда групповые изнасилования женщин в Кенигсберге позже умоляли нападавших избавить их от страданий, красноармейцы, кажется, чувствовали себя оскорбленными. «Российские солдаты не стреляют в женщин», — ответили они. «Только немецкие солдаты делают это». Красная Армия сумела убедить себя, что, взяв на себя нравственную миссию освобождения Европы от фашизма, она может вести себя так, как ей вздумается, как лично, так и политически.

Доминирование и унижение пронизывали отношение к женщинам большинства солдат в Восточной Пруссии. Жертвы не только несли основную тяжесть мести за преступления вермахта, но и представляли извечную цель, столь же старую, как и сама война. Изнасилование - это акт завоевателя, как заметила историк-феминистка Сьюзен Браунмиллер, нацелившись на «женские тела побежденного врага», чтобы отметить свою победу. Однако по мере того, как первоначальная ярость января 1945 года рассеялась, садизм стал менее выраженным. Когда три месяца спустя Красная Армия достигла Берлина, ее солдаты, как правило, относились к немецким женщинам скорее как к случайному праву на завоевание. Чувство господства, безусловно, сохранилось, но, возможно, это было отчасти косвенным результатом унижений, которые они сами перенесли от рук своих командиров и советских властей в целом.

Действовал ряд других сил или влияний. Сексуальная свобода была предметом оживленных дебатов в кругах коммунистической партии в 1920-е годы, но в течение следующего десятилетия Сталин добился того, чтобы советское общество называло себя практически асексуальным. Это не имело ничего общего с подлинным пуританством: это было потому, что любовь и секс не укладывались в догмы, направленные на «деиндивидуализацию» личности. Человеческие импульсы и эмоции нужно было подавлять. Работы Фрейда были запрещены, развод и супружеская измена вызывали резкое неодобрение со стороны партии. Возобновлены уголовные санкции за гомосексуальность. Новая доктрина распространялась на полное подавление полового воспитания. В графике обнаженный профиль женской груди считался опасно эротичным. Их пришлось замаскировать под комбинезоны.

Большая часть малообразованных солдат Красной Армии страдала половым невежеством и совершенно непросвещенным отношением к женщинам. Таким образом, попытки советского государства подавить либидо своего народа породили то, что один русский писатель назвал своего рода «казарменной эротикой», гораздо более примитивной и жестокой, чем «самая грязная иностранная порнография». Все это сочеталось с дегуманизирующим влиянием современной пропаганды и с атавистическими и воинственными импульсами людей, отмеченных страхом и страданием.

Писатель Василий Гроссман, военный корреспондент, связанный с захватчиками Красной Армии, вскоре обнаружил, что жертвами изнасилований были не только немцы. Пострадали и польские женщины. Как и молодые русские, белоруски и украинки, которых вермахт отправил обратно в Германию на рабский труд. «Освобожденные советские девушки очень часто жалуются, что наши солдаты их насилуют», — отметила она. «Девушка сказала мне со слезами: «Он был стариком, старше моего отца».

Изнасилование советских женщин и девушек серьезно подрывает попытки России оправдать поведение Красной Армии местью за немецкую жестокость в Советском Союзе. 29 марта 1945 года ЦК ВЛКСМ (молодежная организация Советского Союза) сообщил сподвижнику Сталина Маленкову сводку с 1-го Украинского фронта. «В ночь на 24 февраля, — записал в первом из многих примеров генерал Цыганков, — группа из 35 разбитых временных лейтенантов и их комбат вошли в женское общежитие деревни Грутенберг и изнасиловали их».

В Берлине многие женщины просто не были готовы к шоку от русской мести, какую бы ужасную пропаганду они ни слышали от Геббельса. Многих уверяли, что, хотя в деревне опасность должна быть велика, массовые изнасилования вряд ли могут произойти в городе на глазах у всех.

В Далеме советские офицеры посетили сестру Кунигунде, настоятельницу дома Далем, родильный дом и приют. Офицеры и их люди действовали безупречно. Фактически, офицеры даже предупредили сестру Кунигунде о войсках второй линии, следующих за ними. Их прогноз оказался полностью точным. Сестер, девушек, старух, беременных женщин и только что родивших матерей безжалостно насиловали.

Тем не менее, в течение нескольких дней появилась тенденция, когда солдаты зажигали факелы в лицах женщин, забившихся в бункеры, чтобы выбрать себе жертву. Этот процесс отбора, в отличие от неизбирательного насилия, показанного выше, указывает на заметное изменение. В этот момент советские солдаты начали относиться к немецким женщинам больше как к сексуальной военной добыче, чем как к замене Вермахта, на котором можно вымещать свой гнев.

Авторы на эту тему часто называют изнасилование актом насилия, не имеющим ничего общего с сексом. Но это определение с точки зрения жертвы. Чтобы понять преступление, необходимо увидеть вещи с точки зрения преступника, особенно на более поздних стадиях, когда изнасилование без отягчающих обстоятельств последовало за крайним нападением в январе и феврале.

Многие женщины вынуждены «уступать» солдату в надежде, что он защитит их от других. Магду Виланд, 24-летнюю актрису, вытащили из туалета в ее квартире недалеко от Курфюрстендамм. Ее вытащил совсем молодой среднеазиатский солдат. Он был так взволнован перспективой красивой молодой блондинки, что преждевременно эякулировал. На языке жестов она предложила ему себя в подруги, если он защитит ее от других русских солдат, но он пошел хвастаться перед товарищами, и другой солдат изнасиловал ее. Эллен Гетц, еврейская подруга Магды, также была изнасилована. Когда другие немцы пытались объяснить русским, что она еврейка и подвергалась преследованиям, они получили ответ: «Фрау и есть фрау».

Вскоре женщины научились исчезать в вечерние «охотничьи часы». Маленькие дочери целыми днями прячутся на складах. Матери выходили на улицу за водой только рано утром, когда накануне советские солдаты спали без алкоголя. Иногда самая большая опасность исходила от матери, которая отдавала свое убежище другим девочкам в отчаянной попытке спасти свою дочь. Пожилые берлинцы до сих пор помнят крики каждую ночь. Не слышать их было невозможно, потому что все окна были разбиты.

Оценки жертв изнасилования в двух основных больницах города колеблются от 95 000 до 130 000 человек. Один врач пришел к выводу, что из примерно 100 000 женщин, изнасилованных в городе, около 10 000 умерли в результате, в основном в результате самоубийства. Считалось, что уровень смертности намного выше среди примерно 1,4 миллиона смертей в Восточной Пруссии, Померании и Силезии. В целом считается, что по меньшей мере два миллиона немецких женщин были изнасилованы, и значительное меньшинство, если не большинство, похоже, подверглись множественным изнасилованиям.

Если кто и пытался защитить женщину от советского агрессора, то это был отец, пытавшийся защитить маленькую дочь, или сын, пытавшийся защитить свою мать. «Тринадцатилетний Дитер Саль, — писали соседи в письме вскоре после события, — бросился с трясущимися кулаками на русского, который насиловал его мать у него на глазах. Ему ничего не оставалось, как быть расстрелянным».

После второй фазы, когда женщины предлагали себя солдату, чтобы спастись от других, наступила послевоенная необходимость пережить голодную смерть. Сьюзан Браунмиллер отметила «темную грань, отделяющую изнасилование во время войны от проституции во время войны». Сразу после капитуляции в Берлине Урсула фон Кардорф обнаружила множество женщин, занимающихся проституцией за еду или альтернативную валюту в виде сигарет. Хельке Сандер, немецкий режиссер, очень подробно изучивший тему, писал о «серой зоне прямой силы, шантажа, расчета и истинной привязанности».

Четвертая фаза представляла собой странную форму сосуществования, в которой офицеры Красной Армии селились с немецкими «оккупационными женами». Советские власти были потрясены и возмущены, когда ряд офицеров Красной Армии, намереваясь остаться со своими немецкими любовниками, дезертировали, когда пришло время возвращаться на родину.

Хотя феминистское определение изнасилования исключительно как акта насилия оказывается упрощенным, нет оправдания мужскому самодовольству. Во всяком случае, события 1945 года показывают, насколько тонкой может быть видимость цивилизации, когда почти нет страха возмездия. Это также предполагает гораздо более темную сторону мужской сексуальности, чем мы могли бы признать.

www.antonybeevor.com